¿Por qué odio a Estados Unidos?

Khalid Amayreh

Rebelión

Escribí este artículo hace casi cinco años, unas semanas después de los trágicos ataques terroristas del 11/9 en Nueva York y Washington. Mucha gente pensó entonces que el artículo era muy duro. Sin embargo, el comportamiento estadounidense con el mundo musulmán desde entones, parece que ha reivindicado cada una de las palabras y cada pizca de ira del artículo.

El reciente apoyo y respaldo estadounidense a la campaña nazi israelí de asesinato y terror en Líbano, así como al lento pero implacable genocidio perpetrado por Israel en los territorios palestinos ocupados, especialmente en la Franja de Gaza, son un claro testimonio del diabólico comportamiento estadounidense.

En 2001, advertí acerca de las políticas y comportamientos de Estados Unidos hacia el mundo musulmán, particularmente sobre la difícil situación en Palestina, que generan violencia, frustración e indignación en todo el mundo.

Solicité a Estados Unidos que detuviera el impulso, señalando que el escandaloso apoyo al sio-nazismo y a su expansión territorial al estilo del Tercer Reich en Cisjordania, los Altos del Golán y el Sur de Líbano, ejerce un gran atractivo sobre jóvenes musulmanes para unirse a las filas de las milicias de Osama Bin Laden.

La administración estadounidense no escuchó y calificó a Ariel Sharon, el indiscutible criminal de guerra israelí, como un "hombre de paz", diciéndole que la construcción de asentamientos en el territorio árabe robado en Cisjordania era legal.

Es más, la administración de Bush, bajo la influencia de los grupos de presión judíos en Washington, invadió, ocupó y destruyó Iraq, lo que dio como resultado una gigantesca catástrofe nunca vista desde el fin de la Segunda Guerra Mundial.

En 2001 Estados Unidos estaba preocupado por un hombre, Osama Bin Laden. Ahora, cinco años después, no sólo Bin Laden anda suelto, sino que han surgido cientos de miles de Bin Laden y Zarqawis gracias a las políticas criminales estadounidenses.

En el artículo citado hice una seria llamada a Estados Unidos para detener el apoyo a los regímenes árabes tiránicos y corruptos que oprimen y humillan a sus masas. Sin embargo, en vez de apoyar sinceramente la democracia en el mundo árabe, Estados Unidos siguió fortaleciendo a esos odiados regímenes.

En los territorios palestinos ocupados Estados Unidos ha buscado, incluso, estrangular y asesinar el resultado de las únicas elecciones democráticas en el mundo árabe. De hecho, Estados Unidos no sólo impuso un bloqueo draconiano y extremadamente duro sobre la población palestina, sino que también conspiró con Israel para impedir que cuatro millones de hombres, mujeres y niños indefensos tengan acceso a alimentos y trabajo con el propósito de castigarlos por haber elegido un gobierno que no está dispuesto a vivir bajo la bota de Israel.

Espero que disfrutes leyendo el artículo

¿Por qué odio a Estados Unidos?

No sería honesto si dijera que no odio al gobierno estadounidense. Lo odio. Sí, lo odio verdadera, profunda y sinceramente.

Estados Unidos es el verdugo de mi pueblo. Es para mí, como palestino, lo que la Alemania nazi fue para los judíos. Estados Unidos es el poder diabólico que propaga opresión y muerte en mi tierra. ¿Cómo podría dejar de odiar a este "Gran Satán", el imperio diabólico? ¿Acaso alguien espera que el pueblo ame a sus torturadores y asesinos de niños?

Estados Unidos ha sido y sigue siendo quien patrocina, protege y justifica la miseria de mi pueblo durante los últimos cincuenta años.

Estados Unidos es el autor de 53 años de sufrimiento, muerte, dolor, ocupación, opresión, abandono e injusticia.

Estados Unidos es el usurpador del derecho a la democracia, los derechos humanos, las libertades civiles, el desarrollo y a una vida digna.

Estados Unidos es el cómplice y promotor de la ocupación, segregación, represión, terror y robo de tierra por parte de Israel.

Estados Unidos es el protector, mantenedor, sostenedor y garante del despotismo, dictadura y brutales atrocidades, teocracia, oligarquía y monarquías en el mundo musulmán.

Estados Unidos es el poder diabólico que deniega a mi pueblo la libertad frente a la ocupación extranjera nazi, que asesina niños y usurpa nuestra tierra.

Estados Unidos es el tirano y dictador mundial que roba a cientos de millones de árabes y musulmanes su derecho a elegir libremente a sus gobernantes y leyes, porque le da pánico la llegada de la democracia al mundo musulmán.

Estados Unidos nos trata a mí y a mi pueblo como "hijos de un Dios menor".

En resumen, Estados Unidos me ofrece una de dos opciones: O acepto sumisamente una esclavitud y opresión perpetuas, o me convierto en un Osama Bin Laden. Honestamente, no existe una tercera opción, y si es que existe, permítanos verla.

No estoy exagerando en absoluto. Todo el mundo sabe que las políticas y comportamientos estadounidenses en el mundo musulmán fomentan el extremismo e impiden la moderación.

De hecho, debo decir que lo primero conduce a lo segundo en una simple relación de causa/efecto.

Así que, Estados Unidos, por favor no me conviertas en un Osama Bin Laden.

No quiero ser uno. Odio asesinar a personas inocentes, en nuestra religión, asesinar a seres humanos inocentes equivale a asesinar a toda la raza humana.

Sé que "odiar" está mal. De hecho, me esfuerzo por no permitir que mi odio al gobierno estadounidense y sus políticas asesinas, pase de un estado estático a otro dinámico.

Sin embargo, otros, que odian a los Estados Unidos más que yo, no están en condiciones de practicar tanto autocontrol, tanta represión a sus quejas y tanta "sabiduría".

Pero el odio estático es, en última instancia, una rabia contenida, que espera el momento de la explosión. Ya está explotando en el rostro de Estados Unidos.

Sé que el odio puede ser ciego y mortal. Pero también sé que la opresión, como claramente señala el Sagrado Corán, es peor que el asesinato.

Por eso intento, incluso me esfuerzo, en convertir mi odio a los Estados Unidos en lo más racional posible, lo más constructivo posible, e incluso lo más humano posible. Pero no porque Estados Unidos merezca ser tratado de forma humana.

Los exterminadores de cientos de miles de iraquíes, libaneses y palestinos no merecen respeto.

Son despreciables asesinos de masas al estilo de Hitler.

Mi meta, como la de mi pueblo, es ser libre de la opresión y ocupación israelíes, apoyadas y financiadas por Estados Unidos.

Quiero ser libre de la ocupación judía, de la segregación judía y del racismo judío.

Quiero ser libre de una vida de bloqueos viarios, puestos de control, campos de detenciones, zonas militares cerradas, "blanco de asesinatos", confiscaciones de tierra, demoliciones de casas, y sí, de masacres diarias.

También quiero ser libre del odio, incluso del odio a Estados Unidos. Pero también sé que no puedo librarme del efecto hasta verme libre de la causa, y la causa es la avaricia, codicia y hegemonía de Estados Unidos.

Todo lo que queremos es que nos dejen en paz y nos permitan vivir una vida normal y practicar los derechos y libertades que Dios nos dio, como otros seres humanos. ¿Es pedir demasiado?

Por favor, Estados Unidos, no me conviertas en un Osama Bin Laden.

Texto original en inglés: http://www.sheffieldmayday.ukf.net/war/whyihate.htm

Nadia Hasan y Caty R. son miembros de

Rebelión y Tlaxcala, la red de traductores por la diversidad lingüística. Esta traducción se puede reproducir libremente a condición de respetar su integridad y mencionar al autor, la traductora y la fuente.

Qué es el fascismo y cómo combatirlo

JAVIER GARCÍA (1999)

1. Cómo nos dominan

El capitalismo es un sistema social que se basa en la explotación de la clase trabajadora a manos de una minoría de la sociedad, aquellos que poseen los medios de producción, es decir, los capitalistas. El dominio de esta minoría sobre la mayoría es garantizado por el estado que es el instrumento por el cual una clase impone su dominio sobre otra.

El estado burgués garantiza el dominio social de los capitalistas mediante su control del aparato del estado. El aparato ideológico del estado -la educación, la familia, la Iglesia, los medios de comunicación, las cúpulas sindicales y políticas reformistas, etc- garantiza la difusión de los valores e ideas de la clase dominante con objeto de impedir la concienciación política y por consiguiente, la lucha, de la clase dominada. El aparato ideológico tiene, por tanto, una función preventiva. Su misión es evitar el levantamiento de la clase dominada.

A pesar de que el capitalismo ha perfeccionado notablemente este aparato, en algunas ocasiones -los momentos en que se producen crisis revolucionarias- su control social no puede ser garantizado sólo por el dominio ideológico. Es entonces cuando actúa el aparato coercitivo -ejército, policía, Guardia Civil, etc- mediante la represión violenta de cualquier movimiento que desestabilice el dominio de los capitalistas.

2. Los modelos de su dominio

En condiciones normales, la burguesía domina mediante la democracia burguesa. Existen libertades formales, se puede votar, hay partidos y sindicatos, etc. Aquí el aparato dominante es el ideológico. Los capitalistas pueden prevenir cualquier levantamiento social mediante su dominio ideológico que se traduce en un bajo nivel de conciencia de las masas de trabajadores, en la domesticación de las cúpulas sindicales y políticas obreras, en el aislamiento de la vanguardia revolucionaria, etc. Este modelo se da normalmente en mayor o menor medida en países capitalistas desarrollados.

Otro modelo es la dictadura burguesa o bonapartismo. Aquí el aparato dominante es el policíaco-militar. La burguesía deposita su confianza no en los líderes políticos a su servicio, si no en una junta militar. Se suspenden las libertades, se persigue a los opositores, se reprime al movimiento obrero, etc. Existen muchos tipos de dictaduras burguesas. Por ejemplo, la dictadura de Primo de Rivera reprimió a la CNT y al movimiento anarquista, pero toleró a la UGT y al movimiento socialista. Las dictaduras latinoamericanas, sin embargo, sin dejar de ser dictaduras, emplearon métodos propios del fascismo: el aniquilamiento físico de la vanguardia obrera y, por tanto, la destrucción del movimiento obrero organizado. Hay dictaduras que duran poco tiempo (la de Primo de Rivera duró siete años) y otras que duran más (la de Franco, por ejemplo), dependiendo de las relaciones de fuerzas entre las clases.

3. El fascismo

El tercer modelo es el fascismo. El fascismo se distingue del bonapartismo en varios aspectos y por eso hay que estudiarlo separada y específicamente. El bonapartismo se basa exclusivamente en el aparato del estado. En cambio, el fascismo, descansa en una primera etapa, en un movimiento de masas, es decir, cuenta con apoyo social. Expliquemos esto. El fascismo sólo se puede dar en períodos revolucionarios, en períodos de grandes crisis sociales, cuando no es posible ningún arreglo pacífico entre las clases, cuando la salida no puede ser otra que o fascismo o socialismo. O lo que es lo mismo o victoria de la reacción o victoria de la revolución.

La burguesía, en estos períodos, juega a dos bandas. Por un lado, mantiene la apariencia democrática -parlamento, partidos, etc- y por otro, apuesta cada vez más por el fascismo. En un período revolucionario la clase trabajadora tiene muchas oportunidades para tomar una y otra vez el poder, destruir el estado burgués y transformar la sociedad. Si no lo hace -debido fundamentalmente a que la mayoría de los trabajadores siguen todavía a direcciones reformistas y no se ha construido un partido revolucionario de masas- las masas de la pequeña burguesía y el lumpenproletariado después de poner su confianza en el campo obrero y ser una y otra vez decepcionadas se pasan al campo contrario, al de la reacción burguesa.

La burguesía atrae a estas masas con una demagogia cuasi revolucionaria y las organiza paramilitarmente. Por ejemplo, el partido nazi alemán no sólo hizo propaganda contra los judíos, si no también contra los banqueros y el capital financiero. Distinguían entre el capitalista “bueno” que dirige su negocio y el capitalista usurero o prestamista que saca beneficio del negocio de los demás. Aunque los judíos no llegaban a representar ni un 1% de la clase dominante alemana, algunos de los banqueros más conocidos eran judíos, por lo que era fácil identificar al usurero con el judío.

Por otro lado, millones de alemanes estaban en paro, al mismo tiempo que el impago de los créditos y préstamos bancarios hacía que muchos pequeños comerciantes, tenderos, funcionarios, etc fueran cada día a la ruina. De esta manera los nazis con su demagogia racista atraían a sectores sociales que habían perdido la esperanza en que el proletariado organizado pudiera ofrecer una salida.

Esos sectores eran organizados paramilitarmente y realizaban acciones violentas contra militantes obreros, sedes de sindicatos, atacaban mítines etc. Esto es otra particularidad de los movimientos fascistas. En Alemania las SA y en Italia los Fascio di Combatimento dirigieron sus ataques contra los partidos y sindicatos obreros, por muy reformistas que fueran sus líderes. Muchos pequeño burgueses, lúmpenes y obreros que son enrolados en los destacamentos de combate fascistas creen honradamente que están llevando a cabo una revolución, creen que van a acabar con el sistema... La realidad es que están defendiendo los intereses de la clase dominante y del sistema.

Cuando el partido fascista adquiere una fuerza de masas, la burguesía liquida a los demás partidos burgueses y concentra todo su apoyo en el partido fascista, con objeto de facilitar su llegada al gobierno. Pero esta es la última fase en su estrategia de toma del poder. Antes de esto, los fascistas intentan dominar la calle fomentando el terror con sus acciones -palizas, intentos de asesinato, atentados, etc-. En un principio, estas acciones tienen un carácter individual y van dirigidas contra revolucionarios, minorías étnicas, gays, indigentes, etc. Más adelante conforme avance el proceso sus ataques van dirigidos hacia las organizaciones obreras, sus sedes y actividades.

Una vez que el partido fascista alcanza el poder, el proletariado es duramente reprimido. Sus organizaciones desaparecen y son perseguidas y no sólo sus líderes, si no cualquier militante es objeto de detención, tortura y asesinato. Los capitalistas se deciden por la opción fascista cuando la supervivencia del capitalismo entra en contradicción con la existencia de un movimiento obrero organizado.

El fascismo tiene corta duración. Cuando la burguesía ha aplastado al movimiento obrero y no necesita mantener un movimiento de masas fascista, el régimen evoluciona hacia una dictadura policiaco-militar normal. En esta fase, la clase dominante se puede encontrar con el problema de una posible rebelión de los elementos que cautivó con su demagogia cuasi revolucionaria. Por ejemplo, la burguesía alemana tuvo que liquidar físicamente a los cuadros de mando de las SA, muchos de los cuáles procedían del movimiento obrero y que pretendían apartar a Hitler del poder y expropiar a los capitalistas, en lo que llamaron la “segunda revolución”. Estos elementos desclasados fueron barridos por el régimen nazi en la famosa “noche de los cuchillos largos”.
Como vemos, el fascismo es un modelo de dominio muy peculiar, que se distingue perfectamente de una dictadura bonapartista, aunque también conserve rasgos comunes.

Resumiendo:

1)  el fascismo es un régimen de dominación del gran capital que surge siempre en períodos revolucionarios y como consecuencia de la incapacidad de la clase obrera de tomar el poder y transformar la sociedad.
2)  El fascismo se basa en un movimiento de masas organizado paramilitarmente formado por las masas desesperadas de la pequeña burguesía, elementos desclasados de la clase obrera y lúmpenes.
3)  Este movimiento surge en torno al partido fascista que utiliza a estos elementos captados entre la pequeña burguesía y la clase obrera como fuerza de choque en su estrategia de toma del poder político.
4)  Dicha estrategia pasa por diferentes fases hasta que el partido fascista adquiere una dimensión de masas. Entonces, la clase capitalista apuesta decididamente por el fascismo liquidando al resto de partidos burgueses.
5)  Cuando las organizaciones obreras han sido destruidas y el peligro ha pasado, los capitalistas purgan el partido fascista de elementos “revolucionarios” para permitir la evolución del régimen hacia una dictadura bonapartista basada en el estado.

Esta es la teoría marxista del fascismo expuesta de la forma más sencilla y resumida posible. Pero no todo el mundo está de acuerdo con esto.

4. Otras explicaciones del fenómeno fascista

- La teoría socialdemócrata del fascismo afirma que existen sectores de la clase dominante interesados en derrotar el fascismo. Ponen por ejemplo, el enfrentamiento entre el capitalismo alemán y inglés durante la 2ª Guerra Mundial o el repudio de algunos importantes magnates alemanes hacia el nazismo. Todo ello para llegar a la conclusión de que no se puede luchar contra el fascismo con métodos violentos o extralegales. El estado -los jueces, la policía, etc- son los que tienen que enfrentarse a los fascistas, no los trabajadores. El movimiento obrero debe unirse a los sectores progresistas de la clase dominante para combatir desde la legalidad al fascismo. La expresión política de esta unión es el Frente Popular, coalición entre partidos obreros y burgueses. Este planteamiento clásico de la socialdemocracia fue asumido por el estalinismo a partir de 1935 en el VII Congreso de la Internacional Comunista que aprobó la política de Frentes Populares.

- La teoría estalinista del fascismo originariamente era bien distinta. No diferenciaba entre los fascistas y los socialdemócratas a los que llamaba "socialfascistas". Esto hacía imposible cualquier unidad de acción entre los obreros socialdemócratas y los estalinistas frente a los fascistas. Esta política era conocida como la política del "tercer período" que comenzó con el crak del '29 y que según los estalinistas iba a ser la crisis final del capitalismo. En ese período los socialdemócratas como habían demostrado otras veces iban a ser los salvadores del capitalismo como ocurriera en la revolución alemana de 1919 donde Rosa Luxemburgo y los dirigentes espartaquistas fueron asesinados por las tropas al mando del Gobierno socialdemócrata alemán. Los estalinistas llamaban a su táctica frente único por abajo, es decir, un frente de los trabajadores sin interferencias burguesas, lo cual es correcto, pero sin participación de la dirección socialdemócrata, lo que en la práctica impedía cualquier unidad de acción. El resultado de esta política fue que, por ejemplo, ante el peligro nazi, el PC alemán abrazó una política ultraizquierdista y sectaria que impidió por un lado, ganar a la base socialdemócrata y por otro lado, dividió el movimiento obrero, facilitando la llegada al poder de Hitler.

5. Cómo combatir el fascismo. Propuestas para el debate:

* Grupúsculos fascistas van a existir siempre. Conexiones con el aparato del estado también. Según un informe publicado en Madrid en 1994, el 13% de los miembros de BB.AA. eran miembros de las fuerzas de seguridad del estado. La cuestión es discernir cuando existe el peligro real del fascismo. O lo que es lo mismo, cuando un grupúsculo fascista puede adquirir una fuerza de masas. Para que esta variable pueda convertirse en realidad la sociedad tiene que entrar necesariamente en un período revolucionario. ¿Necesita la clase dominante el fascismo para seguir dominando? O lo que es lo mismo, ¿existe un peligro real de acceso al poder de los fascistas en Europa a corto y medio plazo?

* Existen diferentes grupos políticos de extrema derecha. Por ejemplo, el Partido de la Libertad (Austria) de Jorg Haider emplea una demagogía racista y xenófoba, pero no tiene encuadrados dentro de sus filas a bandas paramilitares. El Frente Nacional (Francia) de Le Pen o de la Alianza Nacional (Italia) de Fini han tenido o tienen estos elementos dentro de sus filas, aunque se desentienden de sus acciones. Entre estos grandes partidos y los grupos más abiertamente neonazis, ¿existe una diferencia esencial?

* Para luchar contra las bandas fascistas, crees que sería necesario exigir al Gobierno su prohibición. Es decir, ¿podemos fiarnos del estado para controlar la actividad de estos grupos o sólo podemos confiar en la fuerza de nuestra movilización?

* A la vista de la experiencia histórica, ¿que táctica debemos utilizar: Frente Popular, Frente Único o Frente Único por abajo?.

FRENTE AL INFORME DEL “CLAN ECHAZU” Y EXPULSION DEL PCMLM

Después de tanto tiempo de inercia der parte del denominado PCMLM manejado por el clan Echazu y tomando en cuenta los acontecimientos publicados en estos días, se hacen necesarias algunas aclaraciones de los que fuimos en algún tiempo miembros del PCMLM.

1.   Muchas personas que formaban parte de este partido hace mucho tiempo atrás salimos del mismo por la postura MASISTA que adoptaron los miembros de la familia Echazu y algunos “buenos” amigos de ellos (Pomar, Moya, Taborga, Prudencio, etc.); perdiendo principios y olvidando lo que supuestamente habían aprendido del Marxismo-leninismo, MAOISMO.

2.   Nos extraña que en un documento emitido por Alberto Echazu, se critique irregularidades en elecciones y manipuleo de votos para la elección de su Comité Central, no puede haber algo mas irónico cuando ellos conocen muy bien estas artimañas que su “gobierno” masista utiliza.

3.   Estamos seguros que la pelea o contradicción en el actual PCMLM, no es ideológica caso contrario algunos que a nombre de defender un “proceso revolucionario de cambio”, creen que es obligación de disputarse espacios de poder dentro del gobierno o peor aún, otros que no compartan sus posiciones de poder dentro del gobierno.

4.   En el informe político realizado por el “presidente” del presídium (Alberto Echazu) habla de su identificación político ideológica “que los distingue de revisionistas y trotskistas” realmente vemos que la mentira y cinismo manejado en el masismo ha calado fuertemente en estos seguidores del caudillo Evo Morales, ya que hablan de revisionismo como si no entendieran que ellos cayeron en lo mismo, al subirse al carro impostor del masismo y GOBERNANDO con un partido populista que quiere hacer creer al pueblo que es revolucionario.  

5.   Al igual que Evo Morales, sufren al haber sido derrotados para conformar un comité central y ser los primeros secretarios como fueron SIEMPRE dentro del PCMLM, es lamentable ver como relatan las supuestas trampas para destronarlos de sus eternos sitiales, incluso nombran a TSE, que es servil a su aliado el MAS y muy conocido por ellos. Aunque no se entiende claramente su posición ya que reniegan por parte contra Carlos Romero siendo que en la práctica son compañeros de gobierno¡¡¡¡

6.   Lo que más llama la atención es el hecho de mencionar que su familia es eterna militante del partido y tiene la osadía de mencionar que no obtuvieron beneficios o privilegios personales o familiares¡¡¡¡ debemos recordar a este señor, que en el año 2006 el PARTIDO HIZO UNA ALIANZA CON EL MASISMO pese a que muchos militantes del El Alto nos opusimos, pero por el “centralismo democrático” tuvimos que aceptarlo, nada hubiera sido esto, sino que a partir de entonces se empezó la carrera por obtener alguito del gobierno, emulando al PCB, acaso no se acuerda el cargo que tuvo Alberto Echazu como viceministro de minería??? O el cargo de Jorge Echazu en Sucre como parte algún directorio? luego el ascenso de Alberto Echazu como ministro de minería??? Sin tener siquiera ningún título haciéndose llamar ingeniero sin serlo??? Nada fuera eso… Carlos Echazu Cortez  ocupa la dirección de transparencia en el ministerio de educación, de la misma manera sin tener TITULO es llamado licenciado, el otro hijo de Jorge Echazu con un cargo en el Ministerio de Trabajo, Eso no es tener privilegios familiares??? No es tener privilegios personales??? Además debemos mencionar también que sus “militantes” nuevos Esther Pahuasi, Fabio Moya, Cesar Jiménez, el “pariente” Castellón, la Dra. Arratia (ex emenerrista) y otros buscapegas; todos ellos trabajan y trabajaron EN RECURSOS VAPORITICOS???

No nos muestra esto, el papel nefasto que jugó esta familia en nombre de un partido comunista, en nombre de una ideología, en nombre de personas, jóvenes que fueron engañados durante años para luego solo ver el OPORTUNISMO Y REVISIONISMO de un clan familiar???

Con que moral hablan y señalan de revisionistas, si ellos cayeron en la escala más baja al traicionar sus principios y convertirse en seguidores de un líder impostor; donde está la razón ideológica que ellos portan??? Acaso el gobierno de Evo Morales por decirse antiimperialista lo es??? Aceptamos las aberraciones, mentiras y oportunismo de García Linera pero es inconcebible aceptar que los supuestos MLM no puedan ver la corrupción, la debilidad ideológica, la falsedad y mentira que tiene el actual gobierno.

Por esto también debemos aclarar a los “actuales miembros en disputa del PCMLM” que no es cierto que Alberto Echazu trabaje en el gobierno a título personal, eso se quiso hacer ver, pero podemos hacer llegar a ustedes el documento de ACUERDO PCMLM-MAS DE ALIANZA ESTRATEGICA realizado y propagandizada en su propio periódico el año 2006.

Suponemos que es por salvar la imagen del partido, sin embargo eso será algo duro de lograr, la mayoría consciente de la población se ha dado cuenta que el PCB y el PCMLM son lo mismo: traición, oportunismo, revisionismo, mentira e impostura junto con sus aliados masistas.

El verdadero trabajo revolucionario esta en las bases populares, los pobres que hasta el momento no conocen lo que es el “cambio”, los que sienten en la sangre la verdadera emancipación contra la opresión y los imperios que tratan de dominar nuestro planeta.

DESENMASCAREMOS LA TRAICIÓN, EL REVISIONISMO Y OPORTUNISNO ¡¡¡¡¡

El Pensamiento de Mao Tse-tung sigue alumbrando la senda victoriosa de la revolución proletaria mundial

¿Cuántos hoxhístas se necesitan para cambiar una bombilla?

Si alguien estudia el Congreso albanés se ven los graves problemas económicos que ellos tienen, ese camino que siguen  no fue tomado por Ramiz Ali; sino por Hoxha. Hoxha escribía en 78 que en Albania ya no existía clases antagónicas. Sabemos muy bien lo que que resulta de eso, pues Mao ya trabajó muy bien la cuestión”.  

[Presidente Gonzalo,  entrevista al El Diario, 1988]

 ¿Quién de nosotros no ha escuchado una broma como, "¿cuántos becarios son necesarios para  cambiar una bombilla?". Y sabes ¿cuántos seguidores anti-maoístas de Enver Hoxha se necesitan para resolver un problema de orden económico y social?

¿Cuántos partidos seguidores del marxismo-leninismo "purísimo" de Enver Hoxha están actuando en la guerra popular, o mejor,  haciendo la revolución?

Nuestra crítica se dirige especialmente al Partido Comunista de Colombia (marxista-Leninista) / Ejército Popular de Liberación. En estos 50 años del rompimiento de los comunista colombiano y su reorganización en 1965, los 40 años de la muerte del gran dirigente comunista colombiano Pedro León Arboleda, y de los 40 años del cierre  operaciones de la guerrilla en Araguaia, expresamos nuestro repudio a la estupidez de los seguidores de Enver Hoxha, que jugaron en la mierda procesos revolucionarios que actualmente colocarían al imperialismo en jaque, como en Brasil, Colombia, Etiopía y muchos otros lugares.

De hecho, desde su surgimiento hasta la escisión  chino-albanesa en 1976-1977, el Partido del Trabajo de Albania prestó gran ayuda al movimiento revolucionario internacional, especialmente entre 1962 y 1978 cuando la lucha estaba focalizada contra el imperialismo occidental y el socialimperialismo soviético. Tirana, capital de Albania, fue abrigo de muchos exiliados políticos, entusiastas de la revolución y fortaleza contra las aberraciones ideológicas que surgían en los centros académicos de Europa Occidental y el sabotaje revisionista en el este. La antigua radio Tirana hacía emisiones diarias en  portugués y castellano, revolucionarios de todo el tercer mundo se inclinaban alrededor de las radios en las selvas para escuchar las palabras de apoyo y noticias revolucionarias de Europa. Así también era cuando llegaba el horario de las transmisiones en portugués y castellano en la antigua radio de Pekín.

Hasta ahí todo bien, sin embargo, la confusión política-ideológica que se siguió después de  la muerte de Mao mostró la incapacidad del Partido del Trabajo de Albania en liderar una gran ola revolucionaria a escala mundial  como la China estaba haciendo hasta el final de los años 70. Mucho de haber roto con China, los albaneses, especialmente Hoxha cualparon al Presidente Mao por esta desgracia (la restauración del capitalismo en China) y tantas otras, de modo que no fue capaz de comprender a el pensamiento de Mao en la época de la unidad entre los dos países, y en varios casos, donde Hoxha decía de haber hecho “descubrimientos” en el Marxismo-Leninismo, no pasaban de copias fayuca de artículos escritos por el Presidente Mao en los años 30 y 50.

Toda la lucha albanesa contra el "revisionismo maoísta"  fue tiempo perdido, nosotros, los maoístas somos como el rabo de lagarto, terminó Mao, terminó Lim Piao, Grupo de los Cuatro y el socialismo en China, sin embargo, seguimos nuestro desarrollo por debajo de los paneles del sistema, sin entregar las armas, y haciendo lo posible por dinamitar el parlamentarismo burgués y todas sus instituciones que se encuentran en avanzado estado de putrefacción. Seguimos desarrollando guerra popular, haciendo experimentos científicos sociales (movilizando a las masas para el boicot de elecciones, creando y fortaleciendo bases de apoyo, atrayendo elementos de las masas oprimidas para los nuestros medios) y experimentos bélicos (aprendiendo a hacer bombas, trabucos, hackeando sites, ondas de radio y todo aquello que la reacción ya conoce y tanto teme), sin precisar de urnas.

También fue tiempo perdido luchar contra una línea ideológica que, si hubiese sido adoptada por el PTA, probablemente habrían prolongado la vida del socialismo en Albania, o al menos, habría motivado suficientemente a las masas como para volver a las montañas y combatieran en  una guerra popular prolongada contra los restauradores del capitalismo. 

Ramiz Alia, que fue el sucesor escogido por Enver Hoxha, no fue capaz de salvar al país que según Hoxha, había "entrado en la fase socialista", muy por el contrario, fue el responsable del colapso del "nido de las águilas bicéfalas" .

La experiencia Hoxhista en Brasil

Tanto en Brasil como en Colombia a finales de los años 70 la línea dogmato-revisionista  albanesa tomó cuenta de la cúpula de los Partidos Comunistas, colocando división, y  freno en el seno de procesos revolucionarios desatados en el final de los años 60 e inicios de los 70. Mucho del trabajo arduo y sacrificio de importantes revolucionarios fue colocado por debajo tanto por la línea revisionista de Albania post-76 cuanto por la línea revisionista de Teng Xiao-ping en China.

Nosotros comunistas brasileiros y tal vez algunos camaradas de afuera  también conozcan lo básico de la historia del PCdeB,  que se desarrolló como una ruptura con el oportunismo de PCBrasileiro y la camarilla de Prestes en 1962   y que diez años más tarde experimentaría aplicar el principio de la guerra popular prolongada, sin embargo debido a la falta de preparación del Liderazgo, la guerrilla  fue llevada al foquismo y no logró reponer las bajas sufridas, tanto en recursos humanos cuanto en material bélico, a pesar de haber herido y eliminado varios soldados del ejército, no consiguieron recuperar ningún fusil o ametralladora de los fascistas. Empero, como el marxismo-leninismo-maoísmo es una ciencia, la guerrilla de Araguaia debe no debe ser considerada apenas como un acto heroico o como una tentativa más o menos de comenzar una guerra popular, sino como un experimento científico, cuyo análisis de los resultados hecha por Pedro Pomar (principalmente) y Angelo Arroyo revela cómo proceder correctamente y reiniciar  y / o continuar el trabajo de desarrollo del ejército Nuevo Tipo bajo el comando del Partido en Nuevo Tipo.

Sin embargo, en la época (1972-1976), el Partido Comunista de Brasil ya estaba siendo contaminado por la línea dogmato-revisionista de los albaneses, cuya difusores principales fueron João Amazonas y Diógenes Arruda. Una línea divisoria entre "maoístas" y "hoxhaístas" ya estaba tomando forma en el partido a mediados de los años 70, si nos ojeáramos las ediciones del periódico La Clase Obrera de la década de los 70, veremos un mixto, entre artículos que exaltan la guerra popular, y artículos que exigen la formación de "una asamblea constituyente y democrática", es decir, era la guerra popular contra el oportunismo electoralista heredado de los oportunistas  anteriores.

Golpes internos y especialmente externos causaron con que ​​la dirección del PCdeB nunca más  retornase a la región de Araguaia, a no ser para buscar los restos perdidos de nuestros guerrilleros (decimos nuestros porque no luchaban por el oportunismo electorero, eran guerrilleros del pueblo, entendían las enseñanzas de Mao Tse-tung incluso mejor que algunos de los líderes PCdeB que poco después llevarían al partido a abandonar el camino de la lucha armada y colocarían al partido como mero apéndice del PT. ¿Cuántos partidos y organizaciones que gritaban Revolución también se convirtieron o en alas del PT o en alas del MR-8 (hoy  un partido electorero llamado PPL).

Los primeros experimentos en América Latina y la experiencia de la guerra popular en Colombia

Antes de la gran ruptura entre el PCUS y el PCCh en los años 60, bien antes de la guerra popular en el Perú en 1980, en América Latina algunos partidos ya estaban tratando de aplicar la línea de la guerra popular prolongada, o por lo menos basados en levantamientos campesinos, como fue el caso del Partido Comunista Salvadoreño, que en 1932 protagonizó la sublevación de los indios y campesinos que tomó cuenta de la mitad del país, infelizmente, a falta de práctica llevó a la muerte de millares de comunistas, campesinos y a  la casi extinción de las tribus indígenas en El Salvador.

Después del levantamiento campesino-indígena se ocurrió el levantamiento  de 1935 en Brasil, a diferencia de allá, el levantamiento no se produjo en pequeñas granjas y aldeas de ciudades pequeñas, sino en los cuarteles de las grandes ciudades como Río de Janeiro, Natal y Recife. La idea del liderazgo era hacer la revolución "al contrario", partir de las ciudades hacia el campo, lo que se mostró un error total a pesar de las advertencias de los apoyadores internacionales del Partido Comunista en el Brasil. Sin embargo, cuando la sublevación fue sofocada en noviembre del 35, las columnas militares que marchaban  hacia el interior se dispersaron y se organizaron en pequeñas guerrillas, siendo que la del Río Grande del Norte que tenía un poco más de 30 combatientes, desbarataron varios ataques policiales y resistieron hasta los primeros meses de 1936. Unos diez años más tarde el PCB  nuevamente  organizaría núcleos del Ejército Popular en los levantamientos campesinos en Porecatu en el estado de Paraná, sin embargo, finalizaría la lucha después de la entrega de tierras a los campesinos y a la participación en el medio electorero en los años 50.

Otra experiencia un poco más duradera ocurrió en Paraguay entre 1959 y 1965 en FULNA (Frente Unido de Liberación Nacional), frente liderado por el Partido Comunista Paraguayo, sin embargo, debido a las luchas internas entre la aplicación de la línea de la guerra popular y del foquismo, (algunas columnas guerrilleras actuaron como en la guerra popular, y otros seguían el modelo cubano, no había unidad) la Organización acabó desmantelada interna y externamente en 1965 acaba desmantelada la organización interna y externamente en 1965, de modo que los comunistas paraguayos apoyadores de la guerra popular se reorganizaron como el Partido Comunista de Paraguay (PCdeP) y sólo conseguirían  por la segunda y última vez una tentativa de la guerra popular en 1980, que fue rápidamente contenida por las tropas fascistas de Stroessner ...

Pero una de las primeras, si no la primera experiencia completa y bien sucedida de guerra popular en América Latina antes de que el Perú inició en Colombia. Lejos de la línea guevarista y en la época  pro-soviética de las FARC y el ELN, el Partido Comunista de Colombia - Marxista Leninista reorganizado en 1965 asumió el trabajo de constituir un nuevo tipo de Ejército Popular de nuevo tipo entre el pueblo colombiano, que en poco tiempo pronto consiguió desatar una guerra popular, así, en agosto de 1966, se formó el primer destacamento Ejército Popular de Liberación.

 No precisó mucho tiempo para que el EPL colombiano se tornase en blanco de las campañas de cerco y aniquilamiento del ejército fascista colombiano. La primera campaña de cerco y aniquilamiento tuvo lugar en 1968, en el que muchas plantaciones, casas y vidas fueron destruidas por el ejército colombiano, y en aquel cerco cayó Pedro Vásquez importante líder del Partido y del EPL. Sin embargo, estos duros golpes forjan al Partido y al Ejército del Pueblo en el fragor de la batalla, haciendo que aniquilasen a 200 soldados del ejército fascista colombiano, y hasta el año de 1970 después de la segunda campaña de cerco y aniquilación, el EPL ya contaba con 17 destacamentos guerrilleros, según el informe del periódico La Clase Obrera de octubre de 1975.

Hasta aquella fecha, el Ejército Popular de Liberación todavía contaba áreas donde se estaba construyendo el Nuevo Poder, a través de las Juntas Populares, y la planificación de la economía local. Esta era el poderoso PCdeC-ML que trajo esperanza a las masas y desbarataba batallones del ejército fascista colombiano. Empero, los tiempos han cambiado... El fin del socialismo en China, la fuerte influencia del marxismo-leninismo escolástico y petrificado del Partido del Trabajo de Albania llevó no sólo los comunistas colombianos, sino también a muchos otros partidos por caminos confusos que los llevaron al final de las cuentas, entregaran las armas a cambio de "acuerdos de paz" y, o, a cambio de "elecciones libres". Hasta 1980, dentro del partido había una línea que defendía y aplicaba el Pensamiento de Mao Tse-tung, sin embargo, en aquel año, durante el Congreso PCdeC-ML, el partido abandonó los conceptos correctos de Presidente Mao afirmando que "debe centrarse militarmente en las zonas industriales ", sin embargo, esto sirvió como una puerta de escape para el partido iniciar el proceso de capitulación. Las primeras conversaciones de paz tuvieron lugar en 1984, habiendo sido roto a mediados de 1985. Luego hubo una gran deserción del EPL en 1989, y desde la década del 90 el partido está "luchando" por los acuerdos de paz, poseyendo armas modernas, pero lejos de las masas, como puede verse en este informe publicado en noviembre 2014 intitulado:

 " MENSAJE AL ENCUENTRO POR LA PAZ " A TODAS LAS MUJERES Y HOMBRES DEL PUEBLO COLOMBIANO".

"Nos unimos ante el clamor para un cese de fuego bilateral y las hostilidades así como a la derogatoria completa de la legislación de guerra. Saludamos el apoyo y la solidaridad mundial que brindan los pueblos hermanos y a la comunidad internacional   a los esfuerzos por una paz con justicia social en nuestro país. Todo esto es un gran estímulo para nuestro pueblo y todos los luchadores para se manterem n abriga pelas las conquistas democráticas".

El EPL entrega las armas al Estado fascista

Tanto el partido como el EPL aún existen, y actúan en el territorio colombiano, sin embargo, de una manera mucho menos intensa de aquello años 70 y con una línea política muy diferente del partido organizado por Pedro León Arboleda y Pedro Vásquez. Peor de que haber abandonado el maoísmo, haber hecho varios acuerdos de paz con las bendiciones de los albaneses en los años 80, ahora está en pedir tregua para el gobierno colombiano, dispuesto a entregar sus armas y desmovilizar a los guerrilleros en cambio de reformas en un sistema tan podre y corrupto que es el gobierno burocrático-burgués de Colombia…

La solución es: ¡Más y más guerra popular!o abandono da toda-poderosa luz

En un momento tan complejo como el de este siglo, donde el nivel de vida de las masas es cada vez peor, donde los gobiernos burocráticos burgueses están cada vez más cortando los derechos del pueblo, mediante la aprobando leyes cada vez más fascistas. En esta época donde nuevas tropas estadounidenses desembarcan en América Latina, y sus mercenarios islámicos causan daño al pueblo del Medio Oriente y en varias regiones de África, el abandono de la todopoderosa luz de guía del presidente Mao Zedong, las entregas de armas no son opciones, la esperanza en un  cambio de gobierno a través de conversaciones de paz con narco-gobernantes no es y no será una solución a los problemas que se encuentran en Colombia, Perú o cualquier otro país en las garras del capitalismo…a solucionar

Este tipo de contradicción (entre el imperialismo y los pueblos oprimidos) no se resolverá apenas con acuerdos de paz, no es "la paz de los cementerios", como dicen los camaradas del PCP, sino la solución al flagelo del imperialismo será la guerra popular en escala global, cada pueblo oprimido, el pueblo de cada colonia  remaneciente, el pueblo de cada semicolonia debe organizados en un Partido Comunista de Nuevo Tipo, formar un Ejército de Nuevo Tipo y un Frente Unido de Nuevo Tipo para levantarse contra el imperialismo y sus lacayos de fuera y de dentro. Esta avanzada concepción delineada por el Presidente Mao no fruto de un mero militarismo, una simple belicosidad, sino una tarea urgente, que tiene como objetivo resolver problemas como la deforestación, la invasión de las tierras indígenas, la intervención militar criminal, la corrupción en los gobiernos, mala distribución del ingreso, la trata de personas, tráfico de drogas, problemas grandes y problemas pequeños que aquejan al mundo entero debido a la ganancia de las potencias y sus tentáculos de "empreendedores". ¿O se cree que los imperialistas entregarían en bandeja todas sus fuentes infinitas de dinero? Eso sólo existe en las canciones de Los Beatles.

Guerra Popular hasta el comunismo

La ilusión con las elecciones dentro de los límites de gobierno burocrático-burgués o el capitalismo avanzado debe ser rechazada por las organizaciones populares y revolucionarias. Vivimos bajo sistemas completamente desiguales, por dentro y por fuera. Aunque sea en un contexto donde hay claramente regímenes dictatoriales como las dictaduras latinoamericanas de los años 70, la vía parlamentaria dentro de los límites del estado burgués es una gran trampa para los que no está bien esclarecido. ¿Cómo podemos entregar las armas a gobierno serviles del imperialismo? Cómo dejar de lado todo lo que las viejas instituciones hicieron al pueblo y a los revolucionarios? ¡Entregar las armas, firmar acuerdos de paz y amnistía con los viejos gobiernos no es mera conciliación, sino una gran traición a la lucha por la libertad del pueblo!

“Incluso si los capitulacionistas, que conspiran por la rendición y la ruptura, consigan tener éxito temporalmente (tomando) la sartén por el mango ellos no conseguirán más que terminar desenmascarados y castigados por el pueblo”

 (Mao Tse-tung, Contra las actividades capitulacionistas, 30 de junio 1939)

Stefan Engel: ¡Tenemos que fortalecer nuestras fuerzas urgentemente!

MLPD: Bandera Roja entrevista al camarada Stefan Engel, Presidente del Comité Central del Partido Marxista Leninista de Alemania

19 de diciembre de 2014, entrevista del semanario Rote Fahne (Bandera Roja) con Stefan Engel, presidente del MLPD

(Nota de Luminoso Futuro: El camarada Stefan Engels, del cual presentamos esta entrevista brindada al semanario Bandera Roja (Rote Fahne), Presidente del Partido Marxista Leninista de Alemania (MLPD, por sus siglas en alemán), no necesita de presentación alguna. No obstante, por iniciativa propia de éste blog, órgano de difusión internacional generado por nuestro partido, el Partido Comunista (Marxista Leninista) de Panamá, queremos ofrecerle a la valorización de todos  los interesados individualmente y a  Partidos, Organizaciones y Colectivos parte de las diferentes escuelas de interpretación y aplicación adscritos al Movimiento Comunista Internacional de Nuevo Tipo, heredero que es de aquel de gran parte del siglo XX, ofrecerles una pequeña semblanza de nuestro camarada Stefan Engel. Ideólogo proletario comunista, obrero de quinta generación y vivencia íntima con la historia del movimiento obrero y comunista alemán, profundamente entrelazado con toda la historia del Movimiento Comunista Internacional (sea aquella del viejo MCI como aquella insurgido en los inicios del XXI). Él, el Presidente Engel, luego de la traición de los provocadores liquidadores de la República Democrática Alemana y de su continuación por Gysi del podrido renegado “partido de la Izquierda”, ha echado sobre sus hombros y de sus  camaradas la tarea de la construcción (“construcción” dado que no se puede pretender el reconstruir los que se ha podrido y pasado a la contrarrevolución burguesa) el nuevo Partido de Nuevo Tipo, en su versión alemana el MLPD. Un Partido basado en el Pensamiento Mao Tse-tung y comprometido en el llevar adelante la Revolución Socialista Internacional y la construcción de comunismo. En sus hombros están entre otras tareas proletarias revolucionarias –expuestas en innúmeros artículo, ensayos y libros impregnados de las verdades universales y los principios revolucionarios proletarios del Marxismo-Leninismo-Pensamiento de Mao tse-tung- a puesto como punto central de toda su actividad proletario revolucionaria, marxista-leninista, en coadyuvar en la búsqueda de la necesaria unidad del Movimiento Comunista Internacional de Nuevo Tipo. En ello, comprometido, al frente del MLPD, se ha convertido en piedra miliar internacionalista de la organización de la Conferencia Internacional de Partidos y Organizaciones Marxistas-Leninistas (CIPOML- Gersenkirchen). El cual se agrupan varias decenas de partidos comunistas y obreros de diversos países. No sólo. En su titánica labor revolucionaria marxista-leninistas, el camarada Stefan Engels de sentar sobre bases firmes y el que, así, podamos dar respuestas revolucionarias a una crisis revolucionaria mundial, permanente, que sacude las bases del sistema capitalista mundial, é, personalmente y al frente del Comité Central de su Partido ha tomado como tarea central, en búsqueda del forjamiento del más amplio frente de unidad popular internacional contra el imperialismo, el capitalismo, la catástrofe ambiental que amenaza al mundo y la vida  en el planeta, ha sido, una vez más, la fuerza impulsora de la constitución de la Conferencia Internacional de Partidos y Organizaciones Revolucionarias (ICOR, por sus siglas en inglés). Y de la cual funge como Coordinador Principal y máximo inspirador de, la  que más necesaria inevitable, arma de abatimiento revolucionario del enemigo principal de la humanidad, el capitalismo imperialista).

 ¡Tenemos que fortalecer nuestras fuerzas urgentemente!

Rote Fahne: ¿Cómo evalúas el desarrollo económico y político al final de este año?

A mediados de este año llegamos a la conclusión de que la crisis económica y financiera mundial más larga y más profunda en la historia del capitalismo estaba llegando a su fin. El 5^o pleno del CC pudo analizar el ciclo de crisis en su conjunto por primera vez.Aquí hemos comprobado que el ciclo de crisis transcurrió entre enero de 2008 –el punto más alto de la producción industrial en Alemania antes de la crisis económica y financiera mundial– y julio de 2014. En julio de 2014 se volvió a alcanzar por primera vez el nivel de antes de la crisis. Pero en el tiempo de por medio hubo desarrollos destacables: en 2011, el índice de la producción industrial había ascendido por poco tiempo al nivel de 98,7 – con respecto al nivel más alto de antes de la crisis = 100. Esto indujo a la canciller Merkel a divisar ya en verano de 2011 un auge económico. En realidad, la economía volvió a retroceder a un nivel de 93,6 puntos de índice. Desde entonces se produjo un desarrollo fluctuante alrededor de 95 puntos de índice. Esto significa que la reactivación –antes incluso de lograr un nivel duradero de antes de la crisis– pasó a un estancamiento fluctuante con fuertes oscilaciones para arriba y para abajo. Este es un cambio importante del ciclo de crisis…

Capitalismo y enfermedad mental: la epidemia dle siglo XXI

   Escrito por Iratxe

Todas conocemos la peste negra o la gripe española. Aparecen en cualquier libro de texto. También la tuberculosis, la lepra y más recientemente el cólera y la malaria. Más actual, el ébola. Epidemias y en algunos casos pandemias que copan portadas en los medios de comunicación en el momento de estallar pero que, una vez dejan de ser peligrosas para los países occidentales, dejan de importar y quedan silenciosamente sufridas por aquellos que con su salvaje explotación nos salvan los muebles a los del otro lado del charco. Pero, ¿estamos libres de epidemias en este mundo rosa de los países occidentales, de las potencias mundiales y los países de la guerra?

Yo sostengo que no. Y de hecho, creo que nos enfrentamos a una de las epidemias más duras por su constante temporal: el capitalismo como enfermedad mental y mortal.

En un brillante artículo del compañero Miguel Huertas (http://redroja.net/index.php/noticias-red-roja/opinion/1667-salud-mental-lucha-de-clases), se define el capitalismo como “una patología socioeconómica que chorrea hacia abajo y nos destruye” y se afirma, no en vano, cómo las reglas del juego y la crisis sistémica que sufrimos está estrechamente relacionada con las patologías a las que nos encontramos expuestas (trastornos depresivos, de angustia, etc.) y cómo la política, la lucha de clases es la única manera de acabar con la perpetuación de esta tendencia de la (in)salud mental.

Efectivamente, tan sólo con observar los datos podemos comprobar cómo se multiplican por dos los porcentajes de riesgo de sufrir depresión cuando uno se encuentra desempleado y tiene familia, o una hipoteca que pagar. Conveniente es traer aquí el dato de consumo de antidepresivos ISRS (Inhibidores Selectivos de Recaptación de Serotonina) aumentado en un 159,3%. Tampoco nos tranquilizan los recientes datos que cifran el consumo de ansiolíticos en España en hasta un 15,5% de la población, tratamientos que sólo palian los síntomas mediante la hipnotización y la sedación y no resuelven ningún problema. Nuestra calidad de vida es cada vez menor y lo que significaba progreso, el avance de la ciencia frente a las enfermedades, cada vez es más un sinónimo de retroceso, ya que en muchos casos, ni siquiera podemos acceder a ello.

A pesar de este denunciado abuso de psicofármacos en el Estado Español, la tenebrosa cifra de suicidios corrobora la primera afirmación. Mientras que en las escuelas estudiamos que las principales causas de muerte en España son la fácilmente recordable “CCC” (Corazón, Cáncer y Carretera), la realidad “oculta” nos muestra que frente a las 1.309 personas muertas por accidentes de tráfico en 2012, 3.559 se quitaron la vida. Un año después, la cifra sólo aumenta hasta las 3.870. De hecho, por desgracia, supone un récord histórico más preocupante que el de las temperaturas veraniegas registradas, siendo la cifra más alta de los últimos 25 años y significando un incremento cercano al 10% en relación a las cifras desde 2010.

¿Qué podemos hacer? ¿Cómo paramos esta sangría de trabajadoras que, a la luz de los datos, es casi estructural? La única manera de acabar con una enfermedad es erradicarla, por lo tanto, sólo cabe una respuesta: Lucha de clases. A través de la solidaridad, la fuerza, la lucha, el apoyo mutuo, la creación de vínculos y la defensa de nuestra dignidad y nuestros derechos acabaremos con ese virus del capital, que nos infecta de alienación, de miseria, que nos cambia el plato de comida por el sedante y el techo por el antidepresivo para seguir despojándonos de los servicios públicos en pos de pagar esa ilegítima, odiosa y criminal Deuda.

Sólo luchando por la libertad total de las mujeres para decidir sobre su cuerpo, sólo luchando por una sanidad pública y de calidad a la que le importen más las personas que los beneficios farmacéuticos y empresariales. Sólo luchando contra los ERE’s y las reformas laborales que asfixian a tantas familias, por el derecho a huelga, a manifestación y a la libertad de expresión. Sólo exigiendo la libertad de todas las compañeras presas por luchar contra el sistema; sólo luchando, en definitiva contra todo aquello que nos imponen a través de la violencia estatal y el poder oligárquico que se perpetúa desde el franquismo, podremos acabar con este gran problema de salud pública y todos los que devienen de él. Sólo la auto-organización de trabajadoras en los barrios es capaz de erradicar al monstruo y detener la inoculación de su veneno. No hay que mejorarlo, hay que destruirlo. Desde el corazón del imperialismo y las potencias del capitalismo tenemos que enarbolar la bandera del socialismo, activar la resistencia y la respuesta hasta acabar con todo tipo de opresión. Contra el capital sólo nos queda vencer en las calles.

Por nuestra vida, ¡abajo el capitalismo!

Por nuestra libertad, ¡abajo el régimen!

Por nuestra dignidad, ¡no al pago de la Deuda!

Iratxe, militante de Red Roja